아미타경의 지송공덕

아미타경의 지송공덕

 

정토삼부경에 부처님께서 말씀하시기를 극락세계는

아미타부처님의 정토세계로서 정토 중의 정토이다.

 

무량겁 전 세자재왕 부처님 때에 교시가라는 국왕이 왕위를 버리고

보리심을 일으켜 법장비구가 되었다.

아미타 부처님께서는

 저 세계에는 악한 것과 고통으로 들끓는 삼악도의 세계가 없을 것,

저 세계에 태어나는 사람은 누구나 부처님과 같은 모습을 받아 날것 등의

48가지 원을 세웠으며, 이 원의 성취를 위해 무량겁을 두고 인행을 닦아

마침내 극락세계를 이루었다.

 

극락세계는 그 땅이 모두 칠보로 되어 광채가 나고 산과 구릉이 높고 낮음이

없으며 바다와 강이 없고 크고 작고 맑은 팔공덕수의 못이 있으며,

비.눈이 없고 해.달이 없지만 항상 밝고 밤낮이 없고 차고 더운 것이 없다.

 

또한 땅에서 허공에 이르기까지 한량없는 보배와 향등으로 기묘절승한

장엄을 이루었으매 궁궐같은 건물이 하늘에 떠 있기도 하고

바람이 불면 보배나무와 보배그물에서 미묘한 법문이 울려 나오고

사바세계에 비할 수 없는 기이한 음악으로 되어 있어 

그 법문과 음악을 듣고 모두 다 마음을 깨치게 마련이다.

 

극락세계에서는 낙만 있고 생로병사등의 온갖 고가 없으며 수명이 한량없으며,

천안통, 천이통, 타심통등의 6신통을 성취하여 마침내 성불하게 된다.

 

또한 아미타불의 48가지원 가운데는 십념왕생원 등이 있어서 어느세계

어디서나 아미타불을 성심으로 생각하고 부르는 염불중생은 누구나 다

아미타불의 가피원력을 힘입어 이 극락세계에 왕생하게 되어 있다.

 

염불을 하는데는 신.원.행의 세가지 조건을 구비해야 극락에 왕생하기 쉽다.

첫째, <신>은 아미타불의 48가지 원을 믿고 석가모니불의 말씀과

         시방제불의 찬탄을 믿는 것이며,

둘째, <원>은 어느 때나 항상 사바세계의 생사고를 싫어 하고

         극락정토의 낙을 사모하며, 일체의 선을 회향하여 왕생극락을 발원하고

         악을 또한 참회하여 왕생극락을 발원하는 것이며,

셋째, <행>은 "나무아미타불" 6자 명호 혹은 "아미타불" 4자를 항상 염하거나

         부르는 것이고 예배,공양하고 주문.경문을 염송하고 업장을 참회하여

         온갖 선행공덕을 쌓는 등의 일이다.

 

요컨대, " 중생이 내 이름을 지성으로 염하면 임종 시에 내 나라에 태어나게

 되리라"는 아미타불의 원력 성취에 따라 극락정토에 왕생하게 되는 것이다.

사바세계의 죄업 중생들은 모름지기 경에 말씀하신대로 

아미타불의 신앙을 굳게 지니고 염불왕생을 지극 발원해야 할 것이다. 

                                                                                        - 終-